Andrea Sánchez Quintanar, "Reflexiones sobre la historia que se enseña", en: La formación de una conciencia histórica. La enseñanza de la historia en México. Luz Elena Galván coord. México, Academia Mexicana de la Historia, 2006, p. 19-45.
Preguntas sobre la lectura:
¿Dónde o a través de qué medios aprendemos historia?
¿Cuáles han sido las funciones de la Historia en el pasado?
¿Cuál es la función de la historia oficial en la actualidad?
¿Qué significa tener conciencia histórica?
¿Cuáles son los tres conceptos clave para la interpretación histórica?
¿Cuál es tu opinión sobre el texto de Andrea Sánchez?
La Historia, como toda ciencia, tiene funciones primordiales para la vida humana, ¿cuáles son las funciones sociales de la Historia? Para responder esa pregunta les comparto el siguiente texto del filósofo Luis Villoro. Respondan el cuestionario que viene al final de la imagen.
Luis Villoro, "El sentido de la Historia", en: Historia, ¿para qué? México, Siglo XXI Editores, 2015, p. 33-52.
1. ¿Cuáles son las tres funciones de la Historia, según Luis Villoro?
2. ¿Cuál de esas funciones te parece más relevante? ¿Por qué?
3. ¿Consideras que hay otras funciones de la Historia que no fueron mencionadas por Villoro? Argumenta tu respuesta.
4. ¿Cuál es tu opinión sobre el texto?
Para realizar un "balance de los grandes problemas nacionales en el siglo XXI". Para ello, tendremos como base las siguientes lecturas y audiovisuales:
Lecturas:
Adolfo Gilly, "El tiempo del despojo", en: OSAL, año XV, número 35, mayo 2014, p. 27-38.
Carlos Fazio, "Introducción", en: Estado de emergencia. De la guerra de Calderón a la guerra de Peña Nieto, México, Grijalbo, 2016, p. 11-45.
¿Es verdad que en México ya hay democracia? ¿Cómo ha sido el proceso de apertura política y transformación económica en el siglo XXI? ¿Qué costos sociales, políticos y económicos ha pagado la sociedad para ser escuchada? A través de los siguientes materiales podemos conocer un poco la manera en que se ha dado este proceso.
Lectura:
John Gibler, México rebelde. Crónicas de poder e insurrección. México, Debate, 2011, 358 p. Documentales: De la barbarie a la esperanza. Dir.Jesús Ramírez Cuevas, México, 2011, 70 min.
Para abordar el tema: "Atentados del 11 de septiembre de 2001 y el nuevo orden mundial" nos apoyaremos de los siguientes materiales de lectura y audiovisuales:
Lectura: Alejandro Vélez Salas, "Consecuencias de la universalización metafórica del terror" y "Conclusiones", en: Efectos y consecuencias del 11-S. Una perspectiva ético-política, Barcelona, 2011, p. 211-290 (tesis de Doctorado en Humanidades, Universitat Pompeu Fabra. Departament d'Humanitats).
Ya han pasado 20 generaciones desde el inicio de la huelga por el derecho a la educación superior en la UNAM. ¿Conocen ustedes cuáles fueron las razones por las que la comunidad universitaria tomó las instalaciones? ¿Sabían que gracias a esa lucha en la UNAM se detuvo el proceso de privatización de la educación pública?
Para entender cómo fue el proceso, les dejo una lectura y cuatro documentales recomendados sobre el tema; todos los materiales fueron elaborados por participantes del movimiento estudiantil:
Lectura:Palabras Pendientes, número 9, abril 2008 [especial sobre la huelga 1999-2000 en la UNAM].
Aquí les dejo unas lecturas y algunos videos sobre el zapatismo que pueden servir para ampliar la visión y el conocimiento sobre este importante movimiento social:
La siguiente lista de reproducción es un documental en 8 partes que nos cuenta desde dentro qué es y cómo ha sido el desarrollo histórico del movimiento zapatista a partir de su levantamiento en 1994.
Corazón del tiempo es una película sobre la vida al interior de un pueblo zapatista contada desde la perspectiva y cosmovisión de las comunidades autónomas. Es un esfuerzo de los indígenas zapatistas por mostrar qué y cómo han construido sus comunidades en todo este tiempo, a pesar de las continuas agresiones en su contra.
Y como las mujeres dentro del zapatismo tienen un lugar y han realizado una lucha muy importante, también hay un documental al respecto:
Para conocer cómo se formó y qué significa en la historia contemporánea de México el movimiento zapatista, tendremos como base la siguiente lectura y un audiovisual:
Les comparto algunos materiales audiovisuales sobre el terremoto de 1985, seguro les gustarán.
El primer documental es un material de primera mano elaborado por Televisa donde se recupera la transmisión en vivo que realizó vía telefónica Jacobo Zabludovsky:
El segundo documental es un trabajo realizado por National Geographic:
El tercer documental fue producido por History Chanel:
Aquí un documental sobre cómo se vivió el terremoto y los aprendizajes en el sector salud. Un documental de la Organización Panamericana de la Salud: Terremoto en México-1985
En México, el proceso de reformas al sistema político que buscaron ampliar la posibilidad de participación ciudadana y democratizar la vida pública no puede ser entendido como una concesión del Estado, sino resultado de una lucha de larga data contra el autoritarismo, la represión y la injusticia social. Para discutir sobre ello, les dejo un libro y un documental que seguro serán de su agrado.
Carlos Monsiváis, "Después del terremoto: de algunas transformaciones de la vida nacional", en: "No sin nosotros". Los días del terremoto, México, Era, 2010, p. 8-50.
¿Adiós a la izquierda? Dir. Carlos Mendoza. Canal 6 de Julio. 2008. 98 min.
