Las décadas de 1950 a 1980 fueron profundamente transformadoras en términos culturales para el mundo; se trató de una revolución cultural que tiene implicaciones hasta nuestros días.
Analicemos cuáles fueron las características de esa transformación con apoyo del texto clásico de Hobsbawm y de un documental producido por TVEspañola.
Eric Hobsbawm, “La revolución cultural”, en: Historia del siglo XX, Buenos Aires, Crítica, 1998, p. 322-345.
Un factor clave de la historia contemporánea en América Latina fue la política de contención del comunismo que aplicaron los Estados Unidos. Para comprender sus implicaciones, tendremos como base los siguientes materiales:
Lectura: “El contexto regional: América Latina en tiempos de las dictaduras de seguridad nacional” y “¿Qué fue la Operación Cóndor?”, en: Operación Cóndor. 40 años después. Buenos Aires, Centro Internacional para la Promoción de los Derechos Humanos (CIPDH) Categoría II UNESCO, 2016, p. 27-58; 83-100.
Documental: Escuela de las Américas [Hidden in Plain Sight]. Director John Smihula, Estados Unidos, 2003, 95 min.
Dos temas fundamentales de la primera parte de la guerra fría son la revolución cubana y la guerra de Vietnam. ¿Qué representaron para el Tercer mundo estos conflictos? ¿Cuáles son sus implicaciones en la historia mundial? Para reflexionar sobre ello, les dejo los siguientes documentales:
Vietnam, La Guerra Nunca Vista [Vietnam's Unseen War: Pictures From The Other Side]. Director Brian Breger. National Geographic Channel, Estados Unidos, 2002. 120 min.
El desarrollo capitalista y del sistema político autoritario en México no ocurrió sin acciones de protesta y luchas sociales contra la desigualdad y la injusticia. Para conocer un poco sobre la manera en que los movimientos políticos y sociales hicieron evidentes las contradicciones en México, nos apoyaremos del siguiente texto:
Enrique Condés Lara, “El discurso de la represión”, en: Represión y rebelión en México (1959-1985), vol. 1, México, BUAP, Miguel Ángel Porrúa, 2007, p. 125-192.
¿Se han preguntado alguna vez si realmente existe "la mexicanidad"? ¿Cómo se formó esa noción identitaria? ¿Qué implicaciones tienen los estereotipos de "lo mexicano"? ¿Cuándo y cómo se construyó la identidad nacional?
Para complementar la reflexión sobre el modelo económico que se impuso en México después de la revolución, les recomiendo estas películas que tratan de una realidad muy diferente a la que promovían en el discurso político los panegiristas del supuesto milagro mexicano.
Durante aquel periodo, el trabajo del cineasta Luis Buñuel, así como el estudio antropológico de Óscar Lewis, fueron censurados por el régimen por presentar un México distinto al del discurso político de la modernidad y el desarrollo. El caso de Raymundo Gleyzer también es emblemático, pues, después de su estancia en México cuando documentó la historia de algunas regiones del país a las que la revolución "no les hizo justicia", regresó a la Argentina a continuar su actividad como cineasta disidente y crítico, razón por la cual fue perseguido y detenido-desaparecido por la dictadura de Videla (1976). Desde entonces se desconoce su paradero.
Los olvidados, Director Luis Buñuel, México, 1950, 88 min. Productora Ultramar Films.
México, la revolución congelada, Director Raymundo Gleyzer, Argentina, 1973. 65 min. Productora Cine de la Base.
Los hijos de Sánchez [The Children of Sanchez], Director Hall Bartlett, Estados Unidos, 1978, 126 min. Coproducción México-EUA.
Mucho se ha hablado sobre cómo se vivieron en México "los años dorados", pero, ¿realmente podemos llamar al desarrollo estabilizador "el milagro mexicano"?
Reflexionemos sobre el tema con apoyo de una obra clásica que presenta una perspectiva bastante crítica de ese periodo:
Fernando Carmona, “La situación económica [apartados II, III y IV]”, en: Alonso Aguilar et al. El milagro mexicano, México, Nuestro Tiempo, 1970, p. 29-86.
Mientras el mundo se transformaba a pasos agigantados en el medio siglo XX, ¿qué ocurría en México? ¿Cómo era el sistema político mexicano después de la revolución? Para conocer algunas de sus principales características tendremos como base los siguientes capítulos de una obra clásica y una película:
Pablo González Casanova, “I. La estructura de gobierno” y "II. Los factores del poder", en: La democracia en México, México, Era, 1965. p. 23-71.
La ley de Herodes. Dir. Luis Estrada. México, 1999, 120 min.
Para comprender cuál fue el papel que jugaron los países latinoamericanos en el periodo de la guerra fría realizaremos la lectura atenta de una obra clásica del ensayo político latinoamericano:
